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优秀议论文

2006-10-22 20:38:12   来源:转载          [打 印]  [收 藏]      

这个道理.然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面.
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏.儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃.果然,富人晚上丢东西了,于是他觉得是邻居偷的,而又很以为儿子聪明.我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧.由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情.感情是构成人的重要元素.李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了无数后世读者.何以至此 不正是因为一个情字吗 "文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此.艺术大师倘若没有激情 没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠,艺术亦只剩技巧了.所以,人无时无刻不为感情而"呼吸".这正为受感情所困扰埋下了伏笔.
当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候,却又如何呢 林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也.在这里情感升华了,困扰消失了."爱汝之心"与 "助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色.可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
然而古儒的经典里,却不是这样看的.即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔.至于孔子以下,自不待言.等级森严的封建制度下,伦理也成了束缚人的工具了.鲁迅怒斥封建礼教"吃人",真可谓入木三分.在那样的伦

理下,哪还有真理可言
柏拉图"背叛"先师,说:"吾爱吾师,吾尤爱真理."布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:"不是我爱凯撒少,而是我爱罗马多."当感情的亲疏与事物真理冲突时,他们是多可敬的言传身教!
30,民族情感与世界情感
"丑女孩九吕燕在法国一炮走红的消息传来,令人震惊.此事不仅引起了中服装模特界的议论纷纷,更引发了对中国传统审美观的思考及与世界潮流的系.
就咱们普通老百姓的眼光来看,吕燕的确算不上美女,甚至是丑的.小眼,塌鼻梁,厚嘴唇,大脸庞,与我们心目中大眼睛双眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女距甚远.虽说吕燕在法国获得了成功,但国内的服装界好像并不买账,中国传统审美观根深蒂固,从封建社会开始就定下了美女的标准,虽然时代变了,什么该与国际潮流接轨了,但从情感上还是咱中国林熏玉亲.你看,国内知的服装杂志有儿期是以洋模特做封面的,换来换去就是那儿张老面孔.
而与我们相反的是,法国人并没有以欧洲美女标准要求吕燕,而是从东方人特征角度接纳了吕燕.这种抛弃了感情束缚平等客观看待事物的理念是否值得我们学习呢
中国人在这方面的例子还很多.想起美声唱法刚刚迸人国内乐坛的时候,中国听众无法接受.竟有媒体称之为"胖女人的吼叫".咱中国有京剧,样板戏,又亲切又有味,比你那不知所云的唱法好听多了.但从今天看来,正是有着一批有眼光的音乐人士抛弃了情感上的排斥,积极吸取了美声唱法中科学系统的发声方法,并将其成功巧妙应用于我国的民族唱法,使得今日的民族乐坛焕发出从未有过的勃勃生机.
在中国的历史上,虽然大多数人沉溺于民族情感的嚣绊,不能正确认识世界,但总会有一部分有识之士,会摆平情感与理智的天平,正确看待中国与世界,像林则徐,魏源,孙中山等,正是他们推动着中华历史的车轮一步步前进.抱着传统停滞不前,『能落后挨打.中国的近代历史不正是最好的典型例子吗
中国悠悠历史培养了我们每个人的民族感情,但世界的发展,更要求我们每一个中国人去勇敢地拥抱整个世界大家园!
31,调准感情集距 拥有清晰世界
曾听过这样一个故事,一位艺术家去参观一个人体艺术展,哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图.他怀疑自己迸错了展馆,一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品,名日:《人体的真谛》
也许,人对万事万物的认识都如此,距离太近或太远都难以把事物认识全面.再受感情亲疏远近的影响,对真相的认知则更难了"君不见多少贪官污吏任人唯亲 君不见多少笔客学霸结帮成派,互相吹捧 感情犹如---层雾,遮住了事物的真相;感情犹如一层烟,模糊了我们的眼睛.我们只有把眼睛擦亮,把感情的"焦距"调准,才不至于把人体看成地图.
其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的"焦距",为自己展现出了清晰的世界.
六祖慧能当初上山学道,五祖弘忍只称其为"南蛮",而当"菩提本无树,明镜也无台,佛性常清净,何处有尘埃"的绝世偶子展现在弘忍眼前时,弘忍立即调准自己感情的焦距,把衣钵传给了关系较疏远的慧能,而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀.于是,"教外别传,不立文字,见性成佛",世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒.
康乾盛世,作为两朝"重臣"的张廷玉,当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时,他立即调整了感情的焦距,眼中看到的是国家的利益而非个人的感情,挥泪亲身监斩嫡亲胞弟.于是,雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立.
还有太多太多的例子,诸葛亮挥泪斩马谩,包青天怒铡包勉,不都是这样吗 世间事物的真相,都在感情的准确焦距上得以完美展现.感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅,我们必须以公正,纯洁,无私的心,准确把握感情,调准感情焦距.
请抹清自己的眼睛,把握自己的感情吧!只有如此,我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界!
32,感情与认知的艺术
清代郑板桥曾说过一句"难得糊涂".多少年来,令无数人费解.连屈原也自白道:"举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒."恐怕这两位贤人把世事看得太清楚了.相比之下,如今的人却总有一些自欺欺人,感情上的亲疏远近便是一个再普通不过的例子.
哲学上讲我们认识事物应该辩证地来看,因为事物都具有两面性,即所谓的利与弊.而许多人却不这么认为,他们做事情都以自我为中心,凡是认为对自己有

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