优秀议论文

2003优秀高考议论文
23,情役
心为情役,人为情役,何其悲抱!
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔的儿子道遥法外!这位"糊涂"的母亲自杀前说了一句话:"他是我儿子!"哎,为情役,命为情丧,何其悲哀!
"他是我儿子",感情便有所偏重;"他是我儿子",理智便可少些;"他是我儿子",便可以心甘情愿为他顶罪;"他是我儿子",一切的一切会变得理所当然,包括包庇,包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱.
心为情役,人为情役.俗话说:"事不关己,X己则乱."同样,事不及亲,及亲则失.事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇.理智的天平一旦加人情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉.有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗.被感情所役使,心里早已有所偏向.于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短,亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分.这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪,黑白,是非.
包拯曾说:"皇子犯法,与庶民同罪."这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分.情归情,理归理.亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悸理之事.这世上除了情谊之外,还有法理这把尺子.法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明.《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把量度感情与理智的尺子.不能因为感情的深厚,而置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪,不能因为感情的深厚而德义皆失.尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪,德义为粪土,这怎能使得整个社会法网清明,德义大倡呢 又怎么会有国家的兴旺繁荣 倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国
愿不再心为情役,人为情役.
24,情感,理性,认知
历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全,领导农民起义,开创了反帝反封建的创举,却由于统治者洪秀全的独断专行,任人唯亲,大肆提拔同宗族的亲信,封王封侯,排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋,元老,诸如石达开,杨秀清,韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手,石达开愤然率天国精锐出走天京,韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的"天京事变" …¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想,占据了洪秀全的心智,以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶!
历史的硝烟,并不曾掩去人们心申的理性.建国后,毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求,甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线,提拔任用党内外有识之士,为共和国奠定了良好的基石.毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范!
用理性的思维来衡量感情与认知,在主观与客观之间寻求一个和谐的统一,不失为正确处理人际关系,人事关系的绝佳手段!
俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史,今人又将以理性的天平衡量情感与认知,打造更为美好的明天.
25,莫让浮云遮望眼
"不识庐山真面目,『缘身在此山中."f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视.
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗."盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净.同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响."打虎亲兄弟,上阵父子兵."诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导.国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近.排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑.
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪 自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽.西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场.三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有 "真名世",也不免"长使英雄泪满襟".
如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗 可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层."若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法.岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈.孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事.
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的.而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素.
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导.现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同."从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性.而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"
26,能思考的苇草
我很喜欢那样一个比喻一一"人是能思考的苇草."也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶.但也正是这思考的能力赋